domingo, 2 de mayo de 2021

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Terapias que brindamos

 






Inteligencia Artificial

 https://republicatecno.com/tecnologia/inteligencia-artificial/?s=09


Escrito por: Ing. Marcos Adrian Estrella Romero y Dr. Ana Lucia Carrion Silva *

Vivir una pandemia en el siglo XXI, ha sido para muchos volver a las raíces, de estrechar lazos o de romperlos, ha sido la oportunidad de entender el beneficio de las nuevas tecnologías, pero también para otros ha relegado sus oportunidades y la situación se ha precarizado, este artículo tiene como propósito brindar una breve explicación del mundo en el que vivimos en relación a la adopción de la tecnología y como día a día sin tener noción cierta nos hemos sumergido en la llamada “ Transformación Digital”.

Hace un par de años Ecuador entró en la era del uso de servicios y plataformas en la nube, tuvimos los primeros avances como sociedad en la utilización de servicios alternativos de transporte, servicios de compra y despacho de comida, y muchos otros, para todos ha sido notorio el crecimiento exponencial de este tipo de servicios debido al momento global en el que nos encontramos.

Durante este tiempo he tenido la oportunidad de conocer varios aspectos y nociones ciertas sobre el uso de la tecnología y los beneficios de la misma para satisfacer necesidades específicas y aquí es donde empezó mi cuestionamiento ¿Entendemos los riesgos? ¿Sabemos lo que la Inteligencia artificial hace con nuestros datos? ¿Cómo afecta a nuestras emociones?, todos estos cuestionamientos fueron surgiendo cada día, si bien mi perfil técnico me permite discernir mejor el impacto y beneficio del estas tecnologías, también como usuario debo reconocer que me han aligerado la vida

Es aquí donde el terreno deja de ser tierra firme para convertirse en un lugar barroso, realmente estoy siendo beneficiado o son las corporaciones que hábilmente han sabido potenciar su esquema de servicios de tal manera que ahora no busquemos otro horizonte. 

Recuerdo un párrafo que me dejó impactado del libro 21 lecciones para el siglo XXI de Yuval Noha Harari que dice:

“En esto, los humanos nos asemejamos a otros animales domésticos. Hemos criado vacas dóciles que producen cantidades enormes de leche, pero que en otros aspectos son muy inferiores a sus antepasados salvajes. Son menos ágiles, menos curiosas, y menos habilidosas. Ahora estamos creando humanos mansos que generan cantidades enormes de datos y funcionan como chips muy eficientes en un enrome mecanismo de procesamiento de datos, pero estos datos-vacas en absoluto maximizan el potencial humano”.

Para todos Google, Facebook, Instagram, Spotify, YouTube, Amazon, Twitter, TikTok, son nuestra comida del día, despertamos tomando el móvil y lo primero que hacemos es verificar el estado de nuestras redes sociales, leer noticias o tendencias, escuchar música u observar videos, para todos es notorio la dependencia en la que vivimos.

Si bien todos hemos descargado aplicaciones en el dispositivo que nos regalaron la última navidad, o que pudimos comprar con los adelantos, hemos concedido a muchas de estas corporaciones el total permiso para almacenar, verificar y utilizar los datos que a cada segundo entregamos con total sencillez, el activo más preciado que tenemos nuestra información personal, ahora estas grandes empresas conocen nuestros gustos musicales, nuestras preferencias de compras, nuestra ubicación en tiempo real, con quien estamos interactuando, nuestra información crediticia y bancaria, es acaso que hemos relegado o perdido la noción de nuestra privacidad.

Ecuador a pesar de su densidad poblacional es uno de los países que registrar la mayor cantidad de dispositivos móviles por persona se llega a un promedio de 3, Ecuador registra un 89% de su población que representa cerca de 15.65 millones de ecuatorianos (Acosta, 2020) y si bien no somos un mercado tan grande es importante presentar estos datos ya que la globalización ha permitido que seamos participes del acceso a servicios diversos en los cuales, los ecuatorianos también entregamos nuestra información personal, familiar, económica, académica, social, etc.

Ahora entremos más en el campo computacional, hablar de redes neuronales, Deep learning, machine learning, son elementos que componen la IA (Inteligencia Artificial), pero que son conceptos que se han venido hablando desde 1986, donde se empezó a investigar los modelos computacionales para resolver ciertas problemáticas, pero las limitaciones de los modelos propuestos hicieron que las inversiones en investigación cayeran por un periodo de casi 10 años, en 1996 se dio un giro sobre el desarrollo de redes neuronales en las cuales se pudo añadir elementos que permitirán mejorar los modelos propuestos y es así como ahora existen herramientas muy potentes se han venido desarrollando, pero qué son las redes neuronales, ¿por qué las llamamos así? .

Las redes neuronales son modelos computacionales que aplican ecuaciones lineales, con funciones adaptativas las cuales permiten resolver un problema propuesto en base a entradas definidas, poniendo en palabras sencillas, es la similitud de una persona que debe tomar una decisión para lograr un objetivo, pongamos de ejemplo que para tener una noche espectacular, necesitamos dos ingredientes, una cena deliciosa y una pareja con quien compartirla, es un premisa simple, si estos dos elementos se cumplen simultáneamente el resultado es una noche espectacular, aquí es donde regreso a mis años de universidad donde estudie las compuertas lógicas: AND, OR, XOR, etc., pero bueno no los quiero aburrir con la teoría, lo importante de estas redes neuronales es que estos modelos pueden procesar varias entradas, aplicar factores adaptativos que nos permitan mejorar los esquemas de precisión y llegar a una respuesta específica, ahora como funciona todo esto en la actualidad, pues existen actualmente varios trabajos que buscan mediante estas redes permitir el procesamiento de imágenes, vos, video, texto, etc, etc.

De aquí partimos para hablar del Deep learning en el que estas redes neuronales se usan para crear experiencias y lograr que estos algoritmos “aprendan”, y estos elementos son la base del machine learning y lo que ahora llamamos Inteligencia artificial, término que fue acuñado por el investigador Marvin Minsky en 1956

Existen actualmente proyectos como OpenAI (OpenAI, 2020) que permite ingresar texto como entrada e interactuar de una manera abrumadora y sorprendente, desde cuestiones técnicas, operaciones matemáticas, dilemas filosóficos etc., ahora debemos entender que a este modelo de Inteligencia Artificial está alimentado con toda la información de cientos de libros, artículos, información de internet y por ende hasta cierto punto puede tener más información que muchos de nosotros.

Otro de los modelos de inteligencia artificial que están buscando una forma de interactuar con el arte es Google Arts & Culture (Google , 2020), que por ejemplo dentro de sus menús permite acceder a varios de los museos del mundo y observar las obras de distintos artistas, pero que más puede hacer esta herramienta, permite clasificar, armar rompe cabezas con las obras de arte etc., herramientas muy poderosas que puede estar a la disposición de la educación.

Pero bueno, en realidad todo lo que les he mencionado tiene muchas aplicaciones positivas y de gran beneficio para las sociedades, cuál es el dilema entonces, aquí es donde entramos en la línea delgada de la ética y la moral, y que pesar de la globalización es muy interesante como deberíamos programar un IA para proceder ante un evento especifico, por ejemplo, la conducción autónoma es uno de los sistemas que harán uso exhaustiva de las redes de datos de banda ancha para transmitir la información de sus múltiples sensores, de una capacidad de computo inmensa para procesar esa información en tiempo real y hacer predicciones, y en último caso tomar una decisión.

 Ahora esto suena sencillo pero en la realidad no es así de simple, pongamos un ejemplo, qué pasaría si un vehículo está transitando y existe un obstáculo en la vía, y en el carril restante en el cruce está una persona, cómo el algoritmo tendría que tomar una decisión, si la distancia no es suficiente para detener el vehículo, qué decisión debe tomar el sistema, ahí es cuando el sistema de aprendizaje que les comenté anteriormente entra a jugar un papel primordial, pero este aprendizaje debe acoplarse a muchos parámetros, y debe analizar millones de datos para que la decisión sea la “mejor”.


 Actualmente para este dilema se ha planteado una plataforma en la que nosotros somos quienes modelamos el sistema, para esto el MIT (Instituto Tecnológico de Masachusetts) ha colocado un portal en el que nosotros podemos alimentar esta toma de decisiones, www.moralmachine.net, este portal web nos hará una serie de cuestionamientos que responderemos en función de nuestra formación y preceptos éticos y morales de acuerdo a la sociedad en la que vivimos, por ejemplo hacen cuestionamientos en esquema de atención hospitalaria durante la crisis de la COVI-19, o de qué decisiones debería tomar un vehículo autónomo en muchos casos en los que todos implican la muerte de transeúntes u ocupantes de vehículos, por tanto cada uno tenemos la oportunidad de entregar esta información para que el sistema se adapte.

“Hasta la fecha, no se ha diseñado un ordenador que sea consciente de lo que está haciendo; pero la mayor parte del tiempo tampoco lo somos” Marvin Minsky

¿CÓMO AFECTA A NUESTRAS EMOCIONES?

Ahora esta creación de sistemas inteligentes o Inteligencia Artificial conllevan varios esquemas que plantean riesgos significativos fundamentados o no, la desconfianza en la cual cedemos el control a la máquinas, y por su puesto esto crea serias dudas de su uso, actualmente la Unión Europea ha puesto un gran empeño en normar el uso de datos y los esquemas de protección antimonopolio, ha impuesto multas multimillonarias a Google y Amazon, que no se veían desde la era en la que Microsoft tuvo que dividirse, y esto crea una luz esperanzadora ya que será el camino a seguir para muchos lugares donde la protección de la data todavía es un tópico en agenda que no tiene prioridad.

Ahora porqué existe dilemas éticos en la adopción de la inteligencia artificial, por ejemplo Microsoft creo un chatbot llamado Tay en 2016, que tenía un perfil de una chica estadounidense de 19 años, en Twitter, que se estimuló con las interacciones de las personas y finalmente empezó a tener comentarios racistas, negar el genocidio y holocausto, que sucedió entonces, que si alimentamos a estos sistemas con basura entonces lo más probable es que nos entreguen basura, otro de los ejemplos Deeptext reconoce nuestros esquemas de escritura y Deepface reconoce nuestros gestos faciales, fblearner flow por ejemplo es una herramienta que entrena la IA, y que finalmente permite rastrear tu actividad tanto como lo permitamos directa o indirectamente, es decir puede saber si voy de vacaciones por opciones de búsqueda y compras, si una mujer está embarazada por su cambio de alimentación, compras etc., por tanto implica una seria intervención en nuestra privacidad.

Robots sexuales, que permiten tener piel, desenvolverse a escala básica y ser personalizados y alimentados con información específica, pero ahonda la crisis en las relaciones, lo que nos hace humanos es la interacción con otros y pues en mucho de estos casos continuaremos con la cosificación de la mujer, y normalizando el abuso de mujeres y niños.

Otro de estos casos son los Deepfakes, en los cuales los sistemas de reconocimiento facial pueden ayudar a suplantar a una persona a través de Inteligencia Artificial recreando los rasgos faciales de la persona suplantada para que sea imperceptible la modificación y distribuir así contenido multimedia de tal manera que pueda crear un impacto, sobretodo en este momento donde vivimos de la inmediatez y de la cultura de los likes, donde muy pocos verifica que la información que recibieron tiene sustento o un mensaje verdadero, lo cual impone un reto aún mayor en el control de la propagación de información falsa y la utilización de este tipo de sistemas con fines políticos.


Y por último sistema de asistencia para depresión, Replika: una app basada en un chatbot que quiere permite la interacción autónoma, y que te proporciona un espacio para compartir pensamientos, sentimientos, creencias, experiencias, recuerdos, sueños y todo lo que forma parte de tu pequeño mundo interior. Si alguna vez miraron la serie Black Mirror pues esta app es la más cercana a ese capítulo llamado “Vuelvo Enseguida” en el que plantea el uso de una sistema IA para interactúa con su pareja recientemente fallecida, y pues esta app creada en 2017 tiene la misma base, su creadora, hizo el sistema luego de que su novio muriera en un accidente en Rusia luego de un viaje de vacaciones, a su regreso a EEUU desarrollo el sistema.

“Cuando los ordenadores tomen el control, puede que no lo recuperemos. Sobreviviremos según su capricho. Con Suerte, decidirán mantenernos como mascotas” Marvin Misky"



“Cuando los ordenadores tomen el control, puede que no lo recuperemos. Sobreviviremos según su capricho. Con Suerte, decidirán mantenernos como mascotas” Marvin Misky

Esta frase de Minsky dicha en 1970, nos indica un futuro distópico muy bien representado en películas como Bladerunner (1982), Matrix de (1998) o Ex Machina (2014), en todo caso en todos estos universos nosotros tenemos la opción la alternativa de crear un camino distinto, o realmente estamos viviendo en una simulación de nuestro mundo y el libre albedrio realmente es lo que nos hacen creer que tenemos, es importante la divulgación técnica en los momentos actuales y muchas de estas plataformas han supuesto un cambio importante en el acceso a contenido de divulgación científica que por otro lado ayudara a entender mejor la era en la que vivimos.

LA TECNOLOGÍA DESDE EL PUNTO DE VISTA PSICOLÓGICO  

Si bien es cierto que la tecnología cada día está más de nuestro lado, podemos identificar como su avance nos ha permitido comunicarnos con personas que están muy lejos, que no las hemos visto, lo cual ha resultado beneficioso para el contacto entre familias, amigos e incluso la realización de terapia psicológica en tiempo real.

Es así como nos vamos acoplando a este sistema dónde el lado afectivo va quedando a un lado y nos encariñamos más con los aparatos electrónicos que tenemos en frente, ya no nos apetece tener una conversación más personal y buscamos el facilismo de prender una video llamada para saber cómo está un familiar o amigo que incluso vive a 5 minutos de casa.

Dentro del hogar los miembros de la misma tienden a comunicarse por medio de un chat o un audio para intercambiar palabras, en que nos estamos convirtiendo, quizás estamos en una era virtual dónde nos dejamos gobernar de lo que leemos tras una pantalla sin saber si quizás esta información receptada es real o no.

Los dispositivos se han convertido en una extremidad más de nuestro cuerpo, son parte de la familia, en estos últimos años la gente presenta dependencia a los mismos y como se puede cambiar comportalmente con la falta de ellos. 

ADICCIÓN AL CELULAR - CIBERADICCIONES


La nomofobia o adicción al celular es una de las demandas más representativas en los niños y adolescentes dentro de la terapia psicológica, los padres no pueden controlar el uso desmesurado de los mismos, teniendo la certeza que ellos fueron quienes les otorgaron en varias ocasiones en tiempos ilimitados.

Dentro de este contexto podemos nombrar también a las Ciberadicciones, dónde podemos catalogar a uno de los Síndromes que está enraizado en varias personas como es el Síndrome de la adicción al internet. Los profesionales de la salud mental nos dedicamos al estudio continuo de como el cerebro funciona y mucho más cuando se siente complacido por un efecto regulador que en este caso podría ser un celular, una tableta, etc.

El cerebro es un campo mágico al cual tenemos que alimentarlo de forma adecuada como una buena alimentación, hacer ejercicio, realizar meditación, armar rompecabezas, llenar sudokus, crucigramas, conectarnos con la naturaleza y sobre todo la lectura.

Si realizamos actividades como estas estaremos fortaleciendo a este órgano tan maravilloso. Por otro lado, si realizamos actividades que lo perjudiquen como el ingerir alcohol, drogas o adicciones podremos notarlo a mediano y largo plazo como podría irse deteriorando.

Es así como las adicciones generan una dependencia sin control; ingresando al cerebro podremos ver como este malestar interfiere en la forma en que las neuronas envían, procesan y reciben las señales que irradian los neurotransmisores. La tecnología en exceso para un niño, adolescente o adulto se convierte en una droga, se transforma en una dificultad para desvincularse, es por ello que las emociones, la toma de decisiones, y el autocontrol se ven afectadas dentro del cerebro.

Las anormalidades presentadas dentro de la materia blanca, cambios en las conexiones neuronales entre regiones del cerebro y cambios en funciones cerebrales en personas que fueron tratadas con Adicción al internet (IAD) son algunas de las variables dentro de los estudios realizados a personas con este tipo de desbalance. Así mismo se ha identificado que estos parámetros mencionados también se hallaron en personas con adicción a videojuegos. 

En tiempos de pandemia se ha considerado a las nuevas tecnologías (NTIC) como una herramienta útil y necesaria para continuar con las actividades desde cualquier parte del mundo, sin embargo, también se identifica que un uso indiscriminado podría salirse de control dejándose llevar en el tiempo mientras se podría estar navegando.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) en la Décima Revisión de la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE – 10), define la dependencia a drogas como: “Conjunto de manifestaciones fisiológicas, comportamentales y cognoscitivas en el cual el consumo de una droga o de un tipo de ellas, adquiera máxima prioridad para el individuo. (Astiz, 2019, p.132)

LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL DENTRO DEL CAMPO PSICOLÓGICO

La inteligencia artificial se ha convertido en una expectativa profunda para quienes la desean explotar en todas las áreas de la salud mental, por ejemplo, en el área de la Psicología se puede concatenar con la Psicología Forense dónde ya se están realizando investigaciones cibernéticas para rastrear a delincuentes en el caso de no tener evidencia física.

La inteligencia artificial nos puede beneficiar de una manera abismal dónde las posibilidades de evitar algún tipo de malestar o daño físico podría otorgar ventajas a Instituciones como en el caso de la Psicología en mención, sin embargo, en otras áreas como en la Clínica quizás no tendría el mismo nivel de efectividad ya que la profesión como tal nos ha enmarcado dentro de varios parámetros de conexión con el paciente.

Si bien es cierto que los progresos de la inteligencia artificial van avanzando dentro de esta hermosa rama de la salud mental como es la creación de robots para el acompañamiento de pacientes con Alzheimer así como robots que faciliten la movilidad de personas que les cuesta caminar o realizar alguna actividad con una de sus extremidades.

Dentro de la ética profesional nuestro gremio cuenta con un código deontológico dónde se manifiesta las normas y la conciencia que cada profesional trabaje con su paciente, esto lastimosamente no lo podría lograr un robot, posiblemente pueda ser programado para ver lágrimas y bajar su cabeza, pero no va a poder sentir lo que irradia el alma, el corazón o simplemente no tendrá ese lazo de conectividad que tiene un ser humano.

Nadie puede ir contra la corriente y quizás nos asuste en que algún momento podamos ser remplazados por unas máquinas que realicen nuestro trabajo, o más aún que prioricemos y les demos un lugar que no le corresponde como el cuidar a un bebé teniendo a su madre sana, o quizás teniendo una pareja robot por un miedo encapsulado como una fobia social.

Un robot podría identificar como se siente otra persona, pero no aprendería la empatía como los seres humanos la realizamos de nuestro entorno social como hace referencia Goleman en su libro “La inteligencia emocional”.

Haciendo una conceptualización de todo lo mencionado se concluye que la Inteligencia artificial no es mala ni dañina si la utilizamos de forma correcta, no se debe otorgar de una forma desmedida los dispositivos electrónicos a los hijos, se debe tratar de que la comunicación asertiva sea una regla en todos los hogares dónde se pueda compartir el día a día.

Las utilizaciones estratégicas ayudarán que tanto padres como hijos no lleguen a depender de algo que puede romper familias, relaciones laborales o incluso relaciones sentimentales.

Volvamos el tiempo atrás por un momento, leamos en familia, inventemos historias, contemos un cuento. Escribamos más cartas a mano, realicemos obras de teatro, cantemos canciones.

No nos olvidemos lo que hacíamos cuando niños, cuando no vivíamos un mundo tan electrónico, recojamos esas anécdotas para realizarlas con los hijos, una vez a la semana quizás.

No se podría eliminar de nuestra vida lo electrónico, pero si podemos darle un lugar respetuoso y dinámico.

Referencias:

Acosta, M. A. (2020). Estadísticas digitales Ecuador 2020 por Datareportal.

Google . (2020). Google Arts & Culture.

OpenAI. (2020). https://openai.com/blog/openai-api/.

Bibliografia:

     Astiz, M. (2019). Ciberadicciones. Adicción a las nuevas tecnologías (NTIC). España,         

Madrid: Lúa Ediciones

Cahyani, N., Martini, B., Choo, K., y Al‐Azhar, A. (2016). Forensic data acquisition from     

cloud‐of‐things devices: windows Smartphones as a case study. Concurrency and Computation: Practice and Experience, 29(14).

Goleman, D. (2001). Inteligencia Emocional. España, Barcelona: Editorial Kairós. 

* Sobre los autores:

Marcos Adrián Estrella Romero

Ingeniero en Electrónica y Redes de la información
Certificaciones Internacionales:
Digital Transformation, International Business Management Institute (IBMI)
Safe City All You Need Know, Huawei Technologies
Advancing Negotiation Skills, Scotwork
IVS System Operation and Maintenance, Huawei Technologies
CISCO CERTIFIED NETWORK ASSOCIATE, Cisco Systems

Profesional en sector de las telecomunicaciones con más de 10 años de experiencia, en búsqueda de continuo de desarrollo en las diversas áreas de ingeniería y tecnologías de la información, así como las nuevas tendencias que rigen nuestras vidas, intereses en Inteligencia Artificial, Big Data, Machine Learning, Redes Neuronales, etc.

Ana Lucía Carrión Silva

Psicóloga Clínica
Magíster en Educación, cursando la Maestría en Psicología Forense
Diplomado en Hipnosis Clínica, Diplomado en Perfilación Criminal, Diplomado en Femicidio, Diplomado en Victimología, Diplomado en Consejería profesional con énfasis en Salud Mental

Profesional en Psicología Clínica, Magíster en Educación, cursando la Maestría en Psicología Forense.

Experta en Hipnosis, cuenta con más de 10 años de experiencia en el área clínica en casos de: Depresión, bipolaridad, TOC, riesgo suicida, TLP, trastornos alimenticios, enuresis, encopresis, onicofagia, tricotilomanía, cutting, TDAH, terapia de pareja y sexualidad, entre otros. 

 

 

martes, 22 de diciembre de 2020

MANUAL PREVENTIVO CONTRA LA VIOLENCIA Y LA MANIPULACION RELIGIOSA HACIA MUJERES

 Material Especializado para la Republica de Ecuador

CON LA COLABORACION DE

SINAPSIS CENTRO PSICOTERAPÉUTICO

Elaboración conjunta de Al Zahira, organización sin fines de lucro presidida por Shuenlith Sharif, especializada en Análisis del Comportamiento, Reclutamiento de Género, Análisis No verbal árabe, Perfilacion yihadista y Perfilador Criminal.

Genesia Mora especialista en Victimología de Género, área Terrorismo, seminarista en Cultura y Legislación Islámica, Muslim Woman Writer, activista y colaboradora para el intercambio cultural y religioso, Vaticano.

En colaboración presente en el área Psicológica: MSc, Ana Lucía Carrion Silva, Psicóloga Forense, Perfiladora criminal, especialista en feminicidio

Directora del Centro Sinapsis Psicoterapeutico. Ecuador.

Este manual está creado de manera simple y precisa para su entendimiento inmediato.

Se compone de elementos fundamentales para comprender y diferenciar el islam de Allah del islam de sectas, grupos, células y personas manipuladoras. Los falsos musulmanes.

Aquí encontrarás lo necesario para informarte, y prevenirte de caer en estafas emocionales que luego derivan en maltratos físicos y psicológicos, así como prevenirte de ser estafada, coaxionada y chantajeada.

VERDADERO ISLAM

● 13º HADIZ

bísmil-láhir-rahmánir-rahim

Abu Hamzah, Anas Ibn Malik (Ra) relató que el Profeta (s.a.s.) dijo:

 «Ninguno de vosotros es un verdadero musulmán, hasta que no desee para su hermano, lo que quiere para sí mismo.»

 Bujari y Muslim

● 15º HADIZ

bísmil-láhir-rahmánir-rahim

Abu Hurairah (Ra) relató que el Mensajero de Allah (s.a.s.), dijo:

 «Quien crea en Allah y en el día final, que hable el bien o que se calle. Y quien crea en Allah y en el día final, que sea generoso con su vecino. Y quien crea en Allah y en el día final, que sea generoso con su huésped.»

 Bujari y Muslim

35º HADIZ

bísmil-láhir-rahmánir-rahim

Abu Hurairah (Ra) relató que el Mensajero de Allah (s.a.s.) dijo:

 «No os envidiéis, no engañéis a los demás, no os odiéis, no os deis la espalda, no perjudiquéis a los demás en las ventas. Comportaos como hermanos, oh servidores de Allah. El musulmán es hermano del musulmán, no debe ser injusto con él, ni abandonarle, no debe mentirle ni despreciarle. Aquí reside la piedad (taqua), señalando a su pecho tres veces. Despreciar a su hermano musulmán es tenido en cuenta como un mal. Todo musulmán es sagrado para otro musulmán; su sangre sus bienes y su honor.»

 Muslim

El islam enseña que, a menos que el hombre aprenda a vivir en paz consigo mismo y con su prójimo, no puede vivir en paz con su Dios.

FALSO ISLAM

Se caracteriza por hablar de asuntos que no aparecen en el sagrado Corán ni en los hadices (tradiciones e historias de la vida del profeta). O toman algunas suras (cada uno de los capítulos en los que se divide el Corán) sacándolas del contexto real. También suelen usar guia solo de imanes (sabios religiosos que dirigen las oraciones en la mezquita), sheik (líder religioso de la mezquita), ulemas (doctores en sharia islámica) entre otras figuras religiosas que no tienen sustento ni en el Corán ni el hadices.

 El falso islam incita a la violencia, cuando el islam verdadero en su base es la religión de la misericordia y de paz para la humanidad.

 El verdadero Islam enseña que, a menos que el hombre aprenda a vivir en paz consigo mismo y con su prójimo, no puede vivir en paz con su Dios.

“Abu Hurairah narró que el Mensajero de Dios صلى الله عليه وسلم dijo: «cierto que Dios el altísimo es bueno, y

solo admite lo bueno, y cierto que Dios ordenó a los creyentes lo mismo que ordeno a los mensajeros. Dice el Altísimo: «Oh Mensajeros, comed de lo bueno y obrar el bien»”.

…Pero si se inclinan hacia la paz, inclínate tú también hacia ella y deposita tu confianza en Allah. En verdad, El es Quien todo lo oye, El Omnisciente. Pero si pretenden engañarte, en verdad, Allah te basta. El es Quien te ha fortalecido con Su ayuda y con los creyentes” (8:62-63).

Abu-Dhar narro que el Profeta dijo que Allah alabado y exaltado sea ha dicho: jOh siervos míos! Ciertamente me he prohibido la injusticia, y la he prohibido entre vosotros, así que no seáis injustos unos con otros. (Citaciones de hadices islámicos verídicos).

 El falso islam invita a juzgar, a aborrecer, a criticar, a señalar a todo aquel que no siga su doctrina.

“Una procesión funeraria pasó por delante del Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم. Al verla, el Mensajero

de Allah صلى الله عليه وسلم se levantó, ante lo cual uno de sus Compañeros infirió: “se trata de un judío”; El

Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم contestó: “¿acaso no era un ser humano?”. (Hadiz De Sahl ibn Saad y

Qais ibn Ubada).

 El falso islam somete. No da libertades; las cuales están establecidas por el profeta MUHAMMAD.

Las liberaciones son: ser justo en el enfado como en la satisfacción, ser moderado en la pobreza como en la riqueza y el temor de Allah ya sea escondido o a plena luz. (Ha dicho el Profeta según hadiz de Ibn Umar).

 El falso islam crea discordia entre hermanos, no dando paso a la tolerancia hacia otras religiones ni culturas.

De Abu Qatáda que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: “quien trata a su adversario con tolerancia

o le perdona, será protegido en la sombra del Trono en el Día del Juicio”.

Según Al Bujari “Cuando amas a un hermano no argumentes con él”.

 El falso islam siempre predica sobre asuntos que llevan al odio, a la separación, a la confrontación, cuando el islam es convivencia, unión, armonía, entendimiento y paz.

De Al Bujari, cita de Ali que dijo: “habladle a las personas acordemente a su nivel de entendimiento. ¿Acaso queréis que desmientan a Allah y a su Mensajero?”

¿CÓMO TE MANIPULAN?

Estas son señales claras de que estás siendo manipulada por Internet.

Te pedirá rápidamente un compromiso, sin testigos, sin un WALI, solo entre ustedes dos.

 Derecho de la Mujer: toda mujer tiene el derecho y el deber de pedir asistencia de un Wali (representante), de su propia escogencia. Lo correcto es cada uno busque su Wali, así como testigos propios. Un compromiso sea a distancia o presencial amerita testigos y Wali, sino luego el individuo puede anular dicho compromiso y no responder por el agravio que comete contra el honor y la moral de la mujer.

Te pide dinero alegando que tuvo un problema familiar o una deuda, o para comprar anillos de compromiso, o tuvo un accidente o problema de salud.

 Derecho de la mujer: tiene el derecho a negarse a dar dinero, ya que aunque se esté en compromiso esto no es un aval para pedir dinero o favores monetarios. Esto en todo caso está reservado para casos maritales. Asuntos del hogar. Por tanto, un buen musulmán jamás pide dinero a su prometida, su deber es buscar la solución económica con sus familiares y amigos no con la mujer prometida.

Al estar casados a distancia te pedirá que trámites insistentemente la visa para él.

 Derecho de la mujer: tiene derecho a negarse a tramitar visados, ya que esto solo se hace luego del matrimonio. No hay ninguna razón o motivo para acceder a esto. No te dejes engañar.

O te dirá que él está tramitando la visa en su país, pero tardan mucho la gestión, sin darte muestra de papel, recibo, constancia.

 Derecho de la mujer: tiene derecho a exigir el envío de facturas y recibos de los trámites en caso que haya cometido el error de acceder a esta petición.

Evita presentar a sus padres, hermanos, tíos, por video cámara, ni redes sociales.

 Derecho de la mujer: uno de los derechos fundamentales para salvaguardar la integridad moral y honor de la mujer es conocer a todos los miembros de la familia del individuo en cuestión. No hay razón válida por la cual él se pueda negar a esto. No creas sus excusas.

Te pide matrimonio temporal, MUTAH – NIKAH AL MUTAH.

 Derecho de la mujer: tiene que negarse inmediatamente a este tipo de matrimonio, ya que es ilegal. Aunque en algunos países existe este contrato matrimonial es muy mal visto y desaconsejable, ya que solo se usa para tener relaciones sexuales, abusar del dinero de la mujer y sus bienes, así como obtener visados, etc. No te dejes estafar.

Te pedirá documentos tuyos para tenerlos por si se necesita para trámites.

 Derecho de la mujer: no envíes tus documentos personales, ya que pueden ser usados hasta para fines criminales. Y la perjudicada serás tú. No hay ningún motivo por la que un hombre te deba pedir tus documentos de identidad. No caigas en la trampa.

Te hace preguntas sobre si estás dispuesta a usar el NIQAB o BURKA por amor a Dios y a él, o por Allah. (Manipulación Religiosa).

 Derecho de la mujer: no existe fundamento alguno, ni en el Corán, donde se obliga a la mujer a usar esta clase de atuendos. Recuerda que existen costumbres que van con ciertas culturas y estas no son islámicas. No te dejes confundir ni coaccionar.

Te dice que no será necesario que trabajes o estudies.

 Derecho de la mujer: Tienes el mismo derecho a estudiar y prepararte en lo que quieras, todas las profesiones son válidas, y el Corán es claro cuando dictamina que el conocimiento es tanto para mujeres como para hombres. Un excelente ejemplo eran las esposas del Profeta, quienes hablaban varias lenguas, tenían estudios, conocimientos diversos y una de ellas era comerciante. No te dejes disuadir.

Si eres profesional te hará desistir de tu labor profesional alegando que al casarte solo debes dedicarte al cuidado de casa, hijos y de él.

 Derecho de la mujer: tienes la potestad de negarte a abandonar tus estudios o profesión, está establecido que puedes atender a tu esposo y familia y también ejercer tu profesión, sin ningún impedimento.

Habla con desprecio de la cultura occidental.

 Derecho de la mujer: si conoces alguien así de entrada, ¡¡huye!! Si no tiene respeto a culturas extranjeras, esto es señal de que no es un buen musulmán y que ese desprecio lo volcará en ti. Buscará luego una esposa de su raza y probablemente te abandonará. Tienes todo el derecho a exigir respeto por tu comunidad o país. El profeta MUHAMMAD no tenía esta clase de comportamientos.

Te pedirá fotos íntimas alegando que están comprometidos o casados.

 Derecho de la mujer: ¡¡niégate rotundamente!! No estás obligada bajo ningún concepto a enviar fotos ni videos con desnudos sexuales o sugestivos, ni textos con connotación sexual. Esto va en contra del honor de la mujer, la moral y buenas costumbres que un buen musulmán preserva. No caigas en este juego.

Te pedirá que cambies tu religión y seas musulmana.

 Derecho de la mujer: no debes cambiar tu religión, ya que el islam es muy claro cuando permite a un hombre musulmán casarse con una mujer de otra religión. No te dejes engañar.

Te pedirá que te cubras con el jilbab, o hijab.

 Derecho de la mujer: tienes el derecho a tomar tu tiempo para usar este atuendo que cubre el cabello, en caso que hayas decidido convertirte al islam. Recuerda que no necesitas ser musulmana para casarte con un musulmán, pero si te agrada la religión toma tu tiempo para que nazca en ti el momento de usar el jilbab o hijab. No hay tiempo establecido, puedes tardar meses, un año o dos o tres, los que sean. Recuerda que usar este atuendo es por conexión con Allah y no por costumbre o por coacción.

TÁCTICAS DE ENGAÑO Y MANIPULACIÓN HACIA MUJERES

¿ESTAS CASADA CON UN “MUSULMAN”?

Si estás casada con un musulmán, te mostramos cómo debe ser un buen musulmán, y diferenciar así una relación falsa y tóxica.

Es de suma importancia entender el factor religioso porque es con lo que se escudan los maltratadores, manipuladores, delincuentes y terroristas. Al adquirir un conocimiento profundo de lo que es el islam, los musulmanes y sus tradiciones, podremos detectar a gente falsa que se escuda detrás de la religión coaccionando a sus víctimas que les sirven como medio a sus objetivos y fines.

Una de cada tres mujeres será abusada en su vida por una pareja íntima. Esta asombrosa estadística se aplica a toda raza, religión y nacionalidad. ¿Qué papel juega entonces la religión en permitir o prohibir la violencia doméstica?

El islam no promueve la violencia de ningún tipo en contra de la mujer, pero son muchos los casos en que hombres violentos distorsionan las enseñanzas islámicas para usarlas como justificación y someter y maltratar a sus víctimas, pero recuerda que la constitución de tu país (COIP Art, 155. Ecuador, 1994, modificada en 2014 y ratificada en 2018. LEY PARA PREVENIR Y ERRADICAR LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES) te protege y también la legislación islámica condena la manipulación religiosa y violencia doméstica.

Algunas mujeres son más vulnerables que otras y, difícilmente identifican factores fuera de lo común en la conducta del marido o lo justifican sobre todo si proviene de otra cultura, raza, origen y fe.

Pero un buen hombre musulmán no será violento, ni aprobará formas de violencia porque el islam condena la violencia en cualquier forma, excepto cuando se trata de una legítima defensa. Y esto afecta en primer lugar a las mujeres y los niños. El Profeta (PB) nunca durante su vida llevó a cabo actos ofensivos, a través de palabras o acciones, que supusieran un insulto o maltrato hacia sus mujeres. En su sermón de la Despedida, él pidió a los musulmanes varones que nunca violaran los derechos de las mujeres.

La esposa Aisha (saw) narro: “Dijo el Profeta (PB): “el mejor de ustedes es el que mejor trata a su esposa”. (At- Tirmidhi 3895).

El islam rechaza los insultos al cónyuge, las expresiones groseras o denigrantes y, en mucha mayor medida, cualquier agresión física o psicológica.

En el caso de que un marido se encuentre molesto con algún aspecto de la actitud de su mujer, él debe mostrar a su mujer su malestar e intentar convencerla de que su postura es la justa, en caso de serlo. Luego, él puede abandonar el lecho matrimonial hasta 4 meses. Todo ello hace comprender que la religión musulmana llama a resolver los problemas y a lograr la reconciliación por medio del diálogo o, en su caso, la separación. Si la situación no se arregla, entonces aparece la solución del divorcio. (ANEXO 1: Coran 065 – Sura At-Talâq (Il Divorzio)

En caso de que una mujer tenga que hacer frente a un marido maltratador, existen varias soluciones. La primera sería que este aceptara someterse a una terapia psicológica y que funcione, pero en otro caso la mujer debe buscar el apoyo de sus padres, familiares y, por supuesto, de las autoridades que pueden poner a su disposición un elenco de posibilidades, incluyendo órdenes de alejamiento. También es posible acudir a las autoridades religiosas para que utilicen su influencia sobre el marido u otros miembros de la comunidad para que ayuden a la víctima.

Sin embargo, no es concebible una vida matrimonial sin disputas ocasionales, aunque en todo caso, una situación de maltrato suele acabar en una situación de divorcio y de protección administrativa de la mujer con el fin de salvaguardar los bienes jurídicos más importantes aquí que son la vida e integridad física de la persona.

La violencia de género en cualquiera de sus formas vulnera los DERECHOS HUMANOS y las personas que están sometidas a estas manifestaciones se consideran VÍCTIMAS.

Bien, por un lado, los abusadores se aprovechan de las interpretaciones erróneas de los textos religiosos y explotan las Escrituras como una justificación para dañar a los demás tanto física como mentalmente. Las comunidades religiosas y los líderes, por otra parte, pueden proporcionar recursos fundamentales para aumentar la conciencia sobre los daños e inadmisibilidad de la violencia doméstica y proporcionar apoyo a las víctimas.

El primer y más crucial paso en esta dirección es recurrir a la Escritura misma para demostrar la dudosa pretensión de que tal comportamiento está permitido. Un breve estudio de la erudición islámica sobre el tema del abuso en las relaciones matrimoniales revela un claro repudio de la violencia doméstica y una renuncia a las interpretaciones erróneas de versos coránicos que se han tomado para permitirlo.

Los académicos contemporáneos también han declarado claramente, que el daño a su cónyuge, ya sea emocional o físicamente, está estrictamente prohibido.

Existen un puñado de versos que hablan de la relación ideal entre marido y mujer. En el Corán está el siguiente versículo:

“Y entre Sus signos está el haberos creado esposas nacidas entre vosotros, para que os sirvan de quietud, y el haber suscitado entre vosotros el afecto y la bondad. Ciertamente, hay en ellos signos para gente que reflexiona”. [Noble Corán 30:21].

Dios también ordena a los hombres en otro versículo que:

“(…) Comportaos con ellas como es debido”. [Noble Corán 4:19].

Mientras que otros versículos les amenazan con la advertencia de Dios si pretenden mal o realmente transgredir contra sus esposas:

“(…) ¡No las sujetéis a la fuerza, en violación de las leyes de Allah! Quien esto hace es injusto consigo mismo…” [Noble Corán 2: 231].

Además, existen versículos que reconocen la naturaleza complementaria del matrimonio al describir a los cónyuges como prendas el uno para el otro:

“(…) son vestidura para vosotros y vosotros lo sois para ellas…” [Noble Corán 2: 187].

Y recordando a los creyentes que los hombres y las mujeres son protectores unos de otros:

“(…) Pero los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros…” [Noble Corán 9:71].

Estos versos establecen el estándar y paradigma de amor, compasión y reciprocidad para las relaciones conyugales.

En cuanto al modelo profético que todo creyente debe emular, es narrado por su esposa que:

“el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean sobre él, no golpeó a un siervo o una mujer, y nunca golpeó nada con su mano”.

También se narra que el profeta Muhammad declaró:

“Un hombre honrado trata a las mujeres con honor y respeto, y sólo una persona despreciable trata mal a las mujeres”.

Otros hadices relatan la historia de un compañero del Profeta que le preguntó al Mensajero “¿Qué dices de nuestras esposas?” A lo cual el profeta le respondió:

“Comparte con ellas el mismo alimento que tienes para tí mismo, y vestidos con los cuales tú te vistes, y no las golpees”.

Además, el Profeta proclamó enfatizando así el absurdo de alguien que daña a su esposa:

“¿Acaso alguno de ustedes golpearía a su esposa como un esclavo y luego dormiría con ella al final del día?”

Hay innumerables otras narraciones que ilustran el aborrecimiento del profeta Muhammad por la violencia doméstica.

A pesar de que existe versículo “polémico” en el que se apoyan los maltratadores para justificar levantar la mano en contra de la esposa.

En realidad, la mayoría de los eruditos comparte la aversión del Profeta a la violencia doméstica y tomó medidas para limitar el aparente significado de ḍaraba o disciplina física en el versículo 4:34.

Según el famoso jurista de Makkan’Aṭā’ ibn Abi Rabah (732 dC), ḍaraba no se refiere a golpear en absoluto; más bien, es un gesto simbólico que refleja la ira de uno. Él sostenía firmemente:

Un hombre no golpea a su esposa.

Al-Darimi (869 dC), un prominente erudito persa y el maestro de los dos compiladores más renombrados de las narraciones proféticas, Bukhari y Muslim, compusieron un capítulo entero de hadices (narraciones proféticas) que se oponían a la violencia doméstica titulada “La prohibición de golpear a las mujeres”.

Los eruditos modernos siguieron abogando por posiciones aún más estrictas sobre la violencia doméstica.

Si se prohíbe hacer daño a otra persona, entonces un marido que daña a su esposa es aún más severo en su prohibición, porque la ley delega al esposo la responsabilidad de cuidar a su esposa y vivir con ella en amabilidad.

Para un buen musulmán es prohibido dañar a la esposa, particularmente durante el proceso de divorcio, considerando que es un momento en el cual muchos hombres pueden escoger tomar ventaja de sus esposas por la ira o la frustración. Un marido que emocionalmente chantajea a su esposa por amenazas de divorcio también le ha causado daño: la prohibición de dañar a una esposa incluye daño tangible y abstracto. Como se demuestra en la narración del profeta que condeno el abuso verbal y la humillación pública de la esposa.

Ibn al-Qayyim (1350 dC), un prominente erudito medieval declaró:

“La religión en su totalidad es la justicia, la compasión, la prosperidad y la sabiduría, y por lo tanto todo lo que contradice esto y da como resultado injusticia,

crueldad, nunca se puede pretender que forman parte de la religión, no importa qué interpretaciones intenten hacerlo”.

Al final, como el erudito del siglo XII Ibn al-Jawzi proclamó:

“Si la amenaza de golpear a alguien no funciona, entonces golpearlos no los detendrá tampoco”.

Por ello debes encender tu alerta cuando un hombre te habla, incluso de violencia a otros, cuando encuentra placer en ver con entusiasmo asuntos de guerra, mutilaciones y muertes y cuando quiere convencerte de cosas que van en contra de tus valores morales o credo. Ningún buen creyente te obligará de ninguna manera a cambiar tu vestimenta, abandonar tu ocupación o profesión, alejar de tu familia, renegar de tus creencias o realizar alguna acción que sea un mal en tu contra, que te cause algún daño ya sea físico, emocional o moral.

Recuerda un buen marido musulmán sabe que no debes cambiar de religión para ser una buena esposa y tampoco tienes que aceptar la poligamia. No significa que no puedas estar casada con un musulmán, pero también tener presente que eso no te obliga a ser una víctima de maltrato, de manipulación religiosa ni de terrorismo. Sí, de ¡TERRORISMO! Suena como una palabra lejana a nuestras vidas occidentales, mucho menos en el continente americano y aun más incierto en América del Sur, pero también debemos saber que muchos terroristas y delincuentes encuentran en América Latina el escenario perfecto para esconderse, hacer actividades que financian el terrorismo, lavar dinero de narcotráfico y armas. ¡Sí! Y pueden pasar años, casarse, hacer familias, y tener trabajos y actividades aparentemente normales y aun así ser parte de células y grupos extremistas y peligrosos.

Es por esto que es muy importante remarcar muchos puntos en este manual mediante los cuales puedas obtener algunas herramientas que te puedan proteger de este tipo de experiencias.




VIOLENCIA CONTRA LA MUJER La violencia de género es la agresión que ejerce una persona sobre otra, afectando de forma negativa la identidad, la sexualidad, la libertad, la salud física y mental de una persona.

Tipos de violencia

a. Violencia física: es el poder de causar dolor físico, temor emocional a la persona agredida.

b. Violencia psicológica y emocional: control mediante mecanismos de vigilancia, el acoso u hostigamiento, toda conducta abusiva y especialmente los comportamientos, palabras, actos, gestos, escritos o mensajes electrónicos dirigidos a perseguir, intimidar, chantajear y vigilar a la mujer.

c. Violencia sexual: actitudes y comportamientos de conducta sexual impuesta por una persona haciendo uso de su poder o autoridad; pero, en muchos casos, abusando de la confianza que brinda la víctima.

d. Violencia económica: comportamientos y actitudes que tienen como finalidad el deterioro de los recursos económicos y patrimoniales de la agredida.

e. Violencia simbólica: actitudes y comportamientos que consolidan relaciones de dominación, poder, exclusión o discriminación.

f. Violencia política: es aquella violencia cometida por una persona o grupo de personas, directa o indirectamente, en contra de las mujeres que sean candidatas, militantes, electas, designadas o que ejerzan cargos públicos, defensoras de derechos humanos, feministas, lideresas políticas o sociales, o en contra de su familia.

¿Qué hacer ante un acto de violencia?

Es muy difícil salir del círculo de violencia, pero no es imposible, jamás dejes pasar por alto un acto de agresión; puedes comentarlo a un familiar, a un amigo, a un vecino.

La violencia no debe ser justificada, es necesario ir a la policía, a una entidad cercana, a un profesional de la salud y de la salud mental, para dar a conocer lo que está sucediendo y de esa manera tener las herramientas necesarias para salir de esta dinámica destructiva.

Recolectar evidencia es indispensable, tomar fotografías de las lesiones, así como buscar testigos que puedan haber visto o escuchado los actos de violencia.

Denunciar la agresión es necesario, para que las entidades pertinentes puedan tener un historial del agresor y la víctima.

Solicitar una orden de protección es preciso, según el caso, el agresor no podrá acercarse al hogar o lugares cercanos de la víctima.

Aspectos reconocibles de una mujer maltratada psicológicamente

• Depresión.

• Ansiedad.

• Trastornos del sueño.

• Trastorno por estrés postraumático.

• Trastornos del comportamiento alimentario.

• Intento, ideación o riesgo de suicidio.

• Uso, abuso y dependencia de alcohol, drogas y psicofármacos.

• Enajenación - Aislamiento social.

• Pérdida de ocupación.

• Ausentismo laboral.

• Pérdida de memoria.

• Baja autoestima.

• Problemas de identidad.

• Autoimagen distorsionada.

• Sentimientos de culpa y mucho miedo.

Recomendaciones

No te sientas culpable, si ya realizaste una denuncia o lo has pensado quiere decir que eres una mujer valiente que no quiere continuar con un ciclo tormentoso.

Mereces ser feliz, suelta a esa persona que te ha hecho mucho daño, disfruta de las cosas que te has privado, quizás comer un postre, comprarte alguna prenda de vestir o simplemente salir a pasear libre.

Recuerda que no estás sola, quizás te has alejado de mucha gente, pero puedes retomar comunicación con alguna amiga o un amigo del pasado, posiblemente con un familiar que has dejado de hablar hace mucho tiempo.




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miércoles, 15 de abril de 2020

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COMO DISMINUIR EL ESTRÉS Y ANSIEDAD EN SITUACIONES DE CRISIS (COVID-19)





TENER MIEDO NO ES MALO
u  El miedo es una emoción básica primaria, el miedo sirve para sobrevivir, es un mecanismo de defensa, nos ayuda a alejarnos de un suceso para el cual todavía no estamos preparados.
u  Es necesario experimentar miedo, sensaciones de angustia, es saludable experimentar una catarsis con alguien cercano.


Malestar causado por el Covid-19
u  El pánico colectivo es causado especialmente por las noticias falsas, desconocimiento, por ver noticias en los medios de comunicación de manera continua.
u  Pensamientos negativos del futuro, pensamientos negativos falsos
u  Somatizar
u  Empezar a sentir la necesidad obsesiva de limpieza
u  Trastornos del sueño
u  Sudoración, palpitaciones, pérdida de concentración, dolor de cabeza, sensación de ahogo
u  Cambios de alimentación (comer en exceso / dejar de comer)
u  Variación en el sueño
u  Estados depresivos,  necesidad de llorar

Actividades para disminuir la ansiedad / estrés
u  Ver noticias dos veces al día por 10 o 15 minutos máximo
u  Realizar ejercicio
u  Realizar ejercicios de meditación / relajación
u  Mantener comunicación con nuestros seres queridos
u  Realizar actividades con quien convivimos

u  Escribir la posible sintomatología en un pequeño diario con fecha
u  Los olores, texturas ayudan a relajar el estado anímico
u  Continuar con las rutinas
u  Ver series o películas de comedia, evitar ver o escuchar música melancólica ya que puede generar malestar
u  Dormir sin que el celular esté cerca, desconectar wifi o internet
u  Realizar actividades con los hijos como un mini picnic en la sala ayudan mucho a bajar los niveles de estrés así como la realización de cuentos o historias alegres.
u  Tener cuidado con comer por estrés o ansiedad   
u  Beber agua, la hidratación ayuda mucho a generar balance en el sistema inmunológico

UNA DE LAS MEJORES RECOMENDACIONES PARA COMBATIR LA ANSIEDAD ES RECIBIR  BAÑOS DE SOL
u  Genera vitamina D
u  Metaboliza el colesterol
u  Equilibra las endorfinas, serotonina (químicos del bienestar)
u  Regulan la producción de la melatonina, hormona que ayuda a definir los estados de sueño
u   Aumentan los glóbulos blancos, células encargadas de las infecciones
u  Efecto positivo sobre glándulas tiroideas e hipófisis ayudando a una correcta secreción hormonal, regulando el metabolismo
u  Equilibra el colesterol, reduce la presión arterial

CONECTARSE CON EL NIÑO INTERIOR GENERA PROCE3SOS DE SANACIÓN
u  Conéctate con tu niño interior (puedes sanar heridas emocionales del pasado que se están conectando con el ahora)
u  Ambientar la vivienda con olores dulces, velas, y música alegre

LAS ACTIVIDADES EN PAREJA EN CUARENTENA
u  No estamos acostumbrados a pasar tanto tiempo en pareja o en familia como lo estamos haciendo actualmente, es por ello que es necesario darse un espacio de vez en cuando a solas para que no pueda generar conflictos por alguna pelea o discusión.


u  Las actividades como realizar recetas nuevas, ver una serie de tv, arreglar las habitaciones son necesarias para arreglar un espacio físico, recuerda que un lugar o espacio físico ordenado proyecta a una mente estable.



MSc. Ana Lucía Carrión S.
Directora Sinapsis Centro Psicoterapéutico








lunes, 27 de enero de 2020

Entrevista Programa TACONES AL AIRE, Radio Sonorama


Entrevisa a la Magíster Ana Lucía Carrión, Psicóloga Clínica

Tema: Grafología

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Entrevistas - Charlas - Capacitaciones